I tell you, here

Melalui buku Teach Like Finland karya Timothy D. Walker, kita ikut duduk di suatu kelas di Finlandia

Mungkin artikel-artikel tentang bagaimana sistem pendidikan di Finlandia sudah banyak beredar luas. Tapi, di tulisan kali ini, aku akan merangkum dan menceritakan pengalaman ku berkeliling di kelas-kelas di Finlandia, melalui buku Teach Like Finland.

Seperti deskripsi pada judul, di tulisan kali ini hanya akan menyebutkan beberapa hal yang berhubungan dengan bagaimana sistem pendidikan di suatu kelas di Finlandia, bagaimana suatu kelas melaksanakan kegiatannya.

Kenapa aku menulis tentang hal ini?

Aku menulis hal ini karena ada beberapa hal menarik dari suatu kelas di Finlandia, ditambah juga buku Teach Like Finland ini ditulis oleh seorang guru yang mengajar di Finlandia. Jadi, melalui tulisannya, kita bisa melihat dan mengetahui bagaimana kelas-kelas di sebuah sekolah di Finlandia berlangsung.

Yang pertama adalah, ternyata statement yang bilang kalau sekolah-sekolah di Finlandia gak memberikan PR terhadap murid-muridnya adalah sebuah hoax atau kabar palsu. Nyatanya, guru-guru di sana tetap memberikan PR terhadap murid-muridnya, tapi tugas yang diberikan bukanlah tugas yang akan membuat siswa kesulitan dalam mengerjakannya, melainkan tugas diberikan semudah mungkin agar siswa tersebut dapat mengerjakannya secara independen. Selain itu, pemberian PR yang mudah juga dilakukan agar siswa mempunyai waktu untuk me-recharge tenaga mereka di rumah.

Hal menarik lainnya adalah kelas di Finlandia gak menuntut siswanya untuk duduk manis di kelas. Para murid diperbolehkan untuk mencari posisi yang nyaman untuk belajar, entah itu berdiri, berjalan-berjalan, dan duduk di atas lantai. Dari sinilah, Timothy berinisiatif untuk menerapkan sistem presentasi yang sebelumnya pernah ia terapkan sewaktu mengajar di Amerika, sistem presentasi ini ia namakan “galeri berjalan”. Bagaimana sistemnya? Temen-temen bisa simak gambar berikut, ya (yang digarisbawahi merah).

Kelas bergerak ini diterapkan karena demi kesehatan siswa-siswa di sana agar tidak terlalu lama duduk di kelas, salah satunya untuk mencegah obesitas pada siswa.

Selain itu, masyarakat Finlandia juga kebanyakan merupakan orang-orang yang memedulikan kualitas udara yang mereka hirup. Hal ini pun memengaruhi aspek pendidikan di Finlandia, yang mana ternyata terdapat peraturan di Finlandia yang mengatur tentang berapa banyaknya siswa dalam suatu kelas. Mereka berpendapat bahwa jumlah siswa dalam suatu kelas akan memengaruhi kualitas udara yang dihirup oleh siswa di kelas tersebut. Jumlah siswanya variatif tergantung dari berapa luas ruangan kelas tersebut.

Dari hal-hal di atas, kita bisa tau bahwa apa yang diterapkan dalam suatu kelas di Finlandia sangatlah mementingkan manusianya itu sendiri. Kesehatan adalah salah satu contoh dari nilai humanis itu sendiri, salah satu hal yang sering kita lewatkan dalam mempertimbangkan sesuatu.

Sisanya masih banyak hal lain dari buku ini, tapi gak mungkin buat dipaparkan keseluruhannya karena nanti tulisan ini bakal jadi tulisan yang panjang. Gak ada pesan kayak  tulisan biasanya, tapi kali ini yang ada adalah doa dan harapan supaya suatu saat keadaan pendidikan kita bisa lebih bercermin dan melihat kekurangannya dan bisa lebih humanis di pelaksanaannya.

Sebenernya, gak usah muluk-muluk supaya humanis, sih. Yang penting pendidikan bisa merata ke seluruh penjuru Indonesia, biar gak lagi-lagi ada yang ketinggalan dan nantinya kita semua bisa jalan beriringan.

Terima kasih yang sudah membaca, kita saling tengok di tulisan berikutnya, ya.

Cheers!

---

Novel ini adalah novel karya Emha Ainun Nadjib alias Cak Nun pertama yang aku baca. Awalnya, seorang teman memberi pinjam buku ini, katanya, “Coba deh lu baca, wa. Susah deh ngertinya.”

Dari situ muncullah rasa penasaran, “emang kayak apa sih? Apa sesusah itu?”. Akhirnya, aku minjem dan.. baca.

Reaksi pas awal baca, “ternyata bener, sesusah itu.”, “haduh, gak kuat lah gue baru berapa halaman padahal.” Ya, begitulah reaksinya, dan ternyata benar apa yang dibilang sama teman, susah.

Udah baca sampai halaman dua puluh-an, tapi sampai situ juga belum paham arah dari cerita di novel ini. Baru paham setelah masuk ke halaman lima puluh-an, wow!

Kalau mau tau kenapa novel ini susah dipahami di awal, itu karena bahasa yang digunakan dalam novel ini banyak mengandung diksi atau kosa kata yang asing buat orang awam kaya aku, contohnya seperti transnasionalisasi, realitas objektif, legitimasi spiritualitas, dan lain-lain. Ribet kan?! Selain itu, di awal baca kalian pasti akan ngerasa pusing karena harus beradaptasi dengan nama-nama tokoh dalam novel tersebut yang menggunakan istilah-istilah pewayangan dan punakawan serta nama-nama latar yang berkhas-kan Indonesia, tapi tetep itu dari cerita pewayangan. Seperti Kiai Semar, dan ketiga anaknya: Gareng, Petruk, dan si bungsu Bagong.

Tapi, kalau kalian udah mulai bisa beradaptasi dengan para tokoh dan latar, dan udah mulai mengerti alur ceritanya, pasti akan ada rasa penasaran tentang gimana kelanjutan ceritanya.

“Emang intinya tentang apa, sih?”

Jadi, di novel ini kita akan diajak buat ngikutin perjalanannya para Punakawan (Kiai Semar, Gareng, Petruk, dan Bagong) dalam menjalankan misinya di Marcapada alias kehidupan di dunia untuk menegakkan kebenaran dan keadilan, eh bukan, tapi memperingatkan orang-orang atau pemimpin-pemimpin yang tidak berlaku benar dan adil.

Dari novel ini, aku ngerasa kalau Cak Nun sebenernya bukan hanya sedang mengeluarkan imajinasinya di novel ini, tapi juga uneg-unegnya terhadap pemerintahan, terutama orde baru. Melalui novel ini juga Cak Nun mengkritik pemerintah melalui analogi-analogi pewayangan, yang dikritik perihal baik itu keadaan pemerintahannya dan juga mental-mental rakyatnya.

Hal itu bisa dilihat dari kutipan ini:

“Ada negeri yang membungkam mulut penduduknya, tapi menjamin sandang pangan mereka. Ada lagi negeri yang membebaskan orang mengeluarkan kentut sebau apa pun, tapi soal nafkah mereka harus bersaing. Lha, di Karang Kedempel ini untuk memperoleh segobang, kita harus bersaing melawan komplotan-komplotan buaya dan kadal, sementara ke dalam mulut kita disumpalkan kain lap campur oli pabrik dan serbuk mesiu!” (Arus Bawah, 76)

Mungkin karena itulah, Cak Nun memilih nama-nama tokoh dari pewayangan karena dari nama-nama itu Cak Nun juga berusaha memberikan makna tersirat dari peran dan isi hati nurani rakyat di negara ini.

Dan itulah yang aku suka dari novel ini. Banyak banget pesan-pesan yang sangat dekat dengan kehidupan kita sebagai rakyat, baik rakyat yang cuek-cuek aja dengan masalah negaranya ataupun rakyat yang sangat menggebu-gebu kalau udah ngomongin masalah di negaranya. Semua tergambar dari kelakuan tokoh-tokoh di novel ini.

View this post on Instagram

Dalam Arus Bawah, halaman 22-23. Ditulis oleh Cak Nun🌻

A post shared by Silvya Budiharti (@silvyabudiharti) on Mar 10, 2020 at 5:49pm PDT

Di sini, Cak Nun mau ngasih tau kita kalau gak masalah kalau keberadaan kita gak dianggap, yang penting jalani tugas masing-masing di kehidupannya, karena semua ya sudah ada porsi dan jalannya.

Pesan selanjutnya dalam pict ini:

“karena makin lama makin sedikit orang yang omong benar.” Di sini Cak Nun berusaha mengingatkan kita kalau jangan-jangan kita begitu, gak berbuat dan berkata kebenaran. Alih-alih berkata kebenaran, kita cenderung memilih jalan yang salah asal nyaman, padahal ya sama aja kayak kita menyesatkan diri sendiri.

Selain itu, ini dia pict yang menurutku menarik, sila maknai pesannya sendiri, ya. (kayaknya di sini Cak Nun mengarah ke pemerintah)

Kalau seandainya novel ini di-remake dengan menggunakan standar bahasa orang awam, pasti bakal menarik banget karena pesan-pesan dalam novel ini bakal jadi lebih mudah dicerna. Sayang banget sebenernya kalau banyak yang gak ngerti dengan pesan yang berusaha Cak Nun sampaikan di buku ini, padahal pesan-pesannya sangat menohok, terutama terhadap pemerintah.

Karena ini pertama kali baca karyanya Cak Nun, jadi aku belum bisa menyimpulkan apakah setiap karya Cak Nun menggunakan gaya bahasa yang sama atau engga. Tapi keseluruhan buku ini bagus banget dan aku pengen banget kalian, pemuda-pemuda bangsa ((cielah)) buat baca buku ini.

Sudah dulu, ya. Semoga nanti akan ada review-review yang lain (tolong bantu aamiin-in buat saya yang pemalas ini), terima kasih 🌻🌻🌻

Salam.

Apa kabar, semua? semoga sehat-sehat, ya.

(Disclaimer: di bawah ini merupakan tulisan yang isinya cenderung curhat, jadi kalau kalian punya waktu dikit, mending skip aja, karena mungkin ini bakal jadi tulisan tertidakjelas di blog ini)

Gak tau dari kapan, tapi belakangan ini aku sering ngerasa kalau keinginan-keinginan ku sebenarnya adalah hal yang sederhana. Di tulisan kali ini bukan tentang “aku akan” atau “aku mau menjadi seorang apa di masa depan”, tapi tentang “aku akan menjadi seorang yang bagaimana di masa depan.”

Mungkin, saat kalian baca ini dan melihat frasa masa depan, yang kalian asumsikan adalah masa depan nanti, masa-masa setelah fase kuliah dan fase kehidupan sesungguhnya. Tapi, bukan cuman itu maksud frasa masa depan di sini, dalam tulisan kali ini.

Itu berarti asumsi kalian soal masa depan juga tidaklah salah, tapi ada fase masa depan yang aku benar-benar ingin belajar setiap harinya: fase “besok”.

Besok juga adalah masa depan, banyak hal yang belum kita tau tentang besok. Besok akan bagaimana, dan yang lainnya.

Tapi, besok-besok yang akan kita jalani setidaknya lebih bermakna, dan aku pun masih menyusun pelajaran kemarin untuk hari ini, dan pelajaran hari ini untuk besok.

Di tiap malam, saat semua sudah masuk di alam bawah sadar, sedang aku terjaga, dan saat itulah aku ngerasa kalau ternyata banyak keinginan yang sifatnya bukan materi, bukan tentang aku bisa mendapatkan apa dan siapa. Bukan tentang hal-hal yang berwujud. Tapi ternyata itu semua lebih kepada pemahaman diri terhadap diri sendiri.

Seperti saat suara aku tidak didengar, bahkan saat aku bicara lalu ada yang mengelak dan suara ku tersisipkan, dan dalam hati cuman bisa bilang, “helloo, gue mau ngomong nih.” tapi gak ada yang peduli, sampai akhirnya topik yang mau kita omongin terganti sama topik lain. Akhirnya cuman bisa menghela nafas dan bilang sama diri sendiri, “oke, berarti gue harus diem aja.” Dari situ, muncul  keinginan yang setidaknya harus bisa dicapai besok hari, yaitu, “gue harus bisa kontrol diri, ngomong kalo perlu dan ditanya, daripada gak didenger.” Keinginan yang muncul supaya bisa menyelamatkan diri, menyelamatkan hati.

Lalu, saat perasaan lagi gak nentu, dan bawaannya pengen marah, tapi yang ada malah nangis, dari situ muncul keinginan yang gak susah-susah amat sebenarnya, yaitu punya ruang sendiri. Kadang bahkan kita hampir gak punya dan lupa buat memiliki ruang sendiri, ruang diri bisa jadi diri sendiri dan ngerasain emosi hati. Kita terlalu sibuk buat ngelakuin banyak hal yang kita gak tau alasannya kenapa kita ngelakuin itu. Apakah untuk afirmasi, apresiasi, atau membahagiakan orang lain? Kita gak tau. Jadi, ruang sendiri masuk ke dalam daftar keinginan ku yang gak berwujud materi. Biar bisa nanya sama diri sendiri, “maunya apa, kenapa, dan buat apa, sih?!”

Selanjutnya, mungkin ini yang terakhir. Setelah beberapa waktu ini ngerasa makan omongan sendiri, jadi keinginan ku untuk besok dan besok lainnya adalah agar aku gak sembarang ngomong dan gak sok pengen jadi beda dari orang-orang. Take it flows, karena terlalu fanatik sama satu hal yang akhirnya saat kita mulai terpengaruh sama hal yang berlawanan, kita akan cari pembenaran kalau kita gak makan sama omongan sendiri yang padahal itulah yang terjadi, makan omongan sendiri. Makanya dari situ aku mau untuk menyikapi segala sesuatunya dengan biasa dan kalau mau menentang pun ya wajar-wajar aja. Itu karena kita gak tau kedepannya akan gimana. Aku kasih contoh kalau belum paham tentang hal ini. Dulu, jujur aku ngerasa risih dengan orang-orang yang menye dan bucin, tapi setelah sadar kalau diri pernah menye dan bucin, aku jadi tau kalau itu semua cuma butuh waktu beberapa lama, sampai akhirnya aku ngerasain hal yang aku risihkan selama ini, dan akhirnya pun aku sadar kalau itu hal yang wajar. Makanya, mulai sekarang aku cenderung gak mau buat nilai hal ini baik, yang itu buruk, apalagi hal-hal yang menyangkut emosi manusia, ya kayak menye dan bucin. Menurutku itu emosi yang gak bisa kita hindari, jadi kalau sudah fasenya, ya kita semua bakal ngerasain itu.

Sebenarnya capek karena harus bisa inget itu semua setiap hari buat bahan belajar setiap harinya. Tapi demi diri sendiri kenapa enggak. Yasudah, segitu aja cuap-cuap yang sangat gak jelas dan gak penting. Terima kasih yang sudah membaca sampai bagian ini, dan maaf banget karena pasti kalian yang baca (agak) menyesal setelah baca ini karena isinya gak jelas, hehe.

Tapi mana tau kalian juga ngerasa yang sama, kita sama-sama belajar ya setiap harinya. Salam.

Semoga hari kalian menyenangkan dan.. menenangkan.

Tulisan ini didedikasikan untuk kita semua agar melawan ke-pesimis-an rasa terhadap pendidikan Indonesia. Mari kita membalas segala pesimis, habisi dia, karena kita adalah harapan.

Mari kita mulai.

Raut wajah yang bernada panik dan pasrah meramaikan dunia saat ini. Mewabahnya sebuah pandemi yang membuat dunia seolah lumpuh. Dunia, yang kita kejar-kejar saat ini mungkin hampir mati. Yang banyak harta mungkin lebih takut mati ketimbang yang miskin – yang lebih sering berhadapan dengan kematian, entah itu karena penyakit yang gak bisa diobati oleh uang ataupun oleh suara perut yang menyatakan perang dan menyerang habis-habisan si manusia sampai terkapai, lunglai, dan meninggal. Yang miskin sudah terbiasa menghadapi hal-hal yang demikian, rasanya mencapai kematian adalah bentuk pencapaian diri terbaik saat kesusahan tak lagi membututinya.

Pesimis, sudah akrab dengan hari-harinya. Mungkin tidak semua, tapi kebanyakan mereka memang berteman dengan rasa pesimis dan tidak menganggap ada sebuah optimistis. Padahal setiap ruh yang ditiupkan juga dititipkan peran dan harapan. Peran mereka mungkin memang bukan seseorang dengan segala privilege-nya, namun harusnya harapan akan selalu ada.

”Si miskin, mungkin bisa kita analogikan sebagai gambaran kualitas pendidikan di Indonesia.”, begitulah kata banyak orang.

Padahal, “kemiskinan” bukanlah bentuk dari berakhirnya  sebuah harapan. Sampai akhirnya hanya kita sendiri yang bisa memutuskan, apakah kita masih bisa mempercayai harapan yang dititipkan?

Ya, apakah kita masih bisa pada percaya bahwa suatu saat pendidikan di Indonesia pun akan sampai pada tahap kematangannya, tahap “akil baligh”-nya?

Alih-alih percaya dan membuat perubahan, kita cenderung untuk membicarakan yang sudah-sudah, berulang-ulang sampai berhari-hari. Oh.. bahkan bertahun-tahun masalah pendidikan selalu di-gibahkan dan dianggap sebagai hal yang sudah hancur, bukan lagi suatu hal yang rusak – yang setidaknya masih bisa kita perbaiki.

Sebenarnya, tidak ada yang salah dari mebicarakan buruk-buruknya pendidikan di negeri sendiri yang memang kenyataannya seperti itu. Tapi, bisakah kita membicarakannya tidak dengan rasa pesimis? Ataukah kita lupa bahkan tidak sadar bahwa kita semua adalah bahan bakar harapan itu?

Kemarin kita semua mungkin masih pesimis, masih miskin akan harapan, tapi bukan berarti kita selesai. Kita belum berakhir, jadi mari kita mulai pergerakan-pergerakan kecil yang bisa membantu memperbaiki ini semua. Kalau bingung harus berbuat dari mana, kita bisa mendukung teman-teman kita yang sudah memulai start-nya dengan membuat pergerakan-pergerakan kecil tersebut. Percaya, bahwa setiap pergerakan-pergerakan baik walau kecil yang terhimpun pun lama-lama akan jadi pergerakan besar. Tapi teman-teman kita gak bisa sendiri, mereka butuh dukungan kita – orang-orang yang masih penuh harapan dan masih percaya. Untuk sebagian lain yang mungkin harapan dan rasa percayanya sudah benar-benar mati, semoga bisa tergugah saat melihat dunia sekitarnya sudah bergerak, dunia yang dianggapnya tidak akan memengaruhi apa-apa, tadinya.

Sekarang, tinggal kita yang bangkit. Bangkit menyusun pecahan harapan dan kepercayaan yang pernah ada agar utuh kembali. Kita mungkin marah terhadap pemegang-pemegang kuasa yang harusnya bisa membuat perubahan malah tidak sesuai dengan apa yang kita inginkan. Tapi, tolong  tetap percaya, bahwa kita bisa memulai semuanya dari akar, kita sama-sama isi akar itu dengan nutrisi. Ya, mulai semuanya dari bawah, pergerakan baik walau kecil, lama-lama akan merembet dan menjadi skema pergerakan yang lebih luas lagi. Akar yang ternutrisi akan menjadi batang, daun, bunga, bahkan buah. Meninggi dan menjadi sangat indah.

Menjaga kewarasan kita, sama dengan menjaga bahan bakar harapan, maka itu juga sama dengan menjaga segala harapan. Mulai sekarang, mari kita membicarakannya dengan lebih optimis, kita lawan segala bentuk kepesimisan, karena kita adalah harapan.

Satu-satunya yang bisa percaya sama diri kita, sama negeri kita, ya hanya kita sendiri. Kita coba buat perubahan, dari langkah pertama, melalui jalan rintangan, menuju harapan.

-sb-

Nb: menulis ini karena selalu resah sama pendidikan di negeri kita, terlebih dengan adanya pandemi covid-19 dan ternyata banyak masyarakat yang belum teredukasi dengan baik akan hal ini. Mungkin kalian yang baca ini bingung dan akan berpikir, “I have nothing to do.” sama, aku pun begitu. Tapi, setidaknya kita jaga kewarasan kita dari rasa pesimis terhadap pendidikan, sekarang mungkin nothing to do, tapi di kemudian hari bisa jadi something to do. Cheers!

Setelah sekian lama gak baca novel, apalagi romance, akhirnya kesampaian juga buat baca novel romance. Novel-novel karya Boy Candra memang dikenal dengan genre romance-nya.

Bercerita tentang seorang anak rantau dengan ketiga sahabatnya yang tengah kuliah di Padang, yang saling menyemangati satu sama lain dalam mengejar mimpinya. Cerita saling menyemangati yang paling terasa menurutku ketika mereka berempat harus menghadapi skripsi. Di sisi lain, selain berkuliah, mereka berempat pun mempunyai cerita cintanya masing-masing.

Di novel ini, seperti yang sudah ditulis sebelumnya, penulis gak hanya menceritakan kisah cinta tokoh utamanya saja, melainkan terdapat beberapa kisah percintaan lain dalam novel tersebut yang juga dijelaskan sampai akhir bagian novel ini. Mayoritas kisah percintaannya adalah kisah-kisah yang memang sering hadir di kehidupan kita sehari-hari.

Beralur maju, dengan berlatarkan kota Padang, jadi kita pun diajak oleh penulis untuk mengunjungi tempat-tempat wisata di daerah Padang dan sekitarnya serta beberapa kebudayaan di sana... tentunya dalam imajinasi, ya.

Tak ada gading yang tak retak... ya, kayak novel ini.

Menurutku, ending dari buku ini terlalu buru-buru, dan di akhir masih terasa menggantung (mungkin pandangan orang lain akan berbeda). Lalu, ada bagian yang menceritakan kisah cinta yang menurutku terlalu menye-menye, + alurnya yang gampang ditebak. Masalah alur, mungkin itu karena aku biasanya ketemu novel-novel yang alurnya plot-twist, jadi untuk novel ini aku gak begitu merasa istimewa.

Tapi, dari buku ini banyakkk pelajaran yang bisa diambil, baik itu dalam hal kuliah seperti menghadapi skripsi ataupun dalam soal percintaan. Masalah cita-cita (bukan cinta-cinta :v) juga dibahas di novel ini; seperti kenapa kita memilih buat jadi A, sedang kita bisa aja jadi B yang mungkin notabenenya pekerjaan B akan menghasilkan pendapatan yang lebih banyak. Di novel ini juga, penulis mengajak kita untuk selalu bergerak dan berusaha, serta mencintai bangsa kita, Indonesia. Dan menurutku, cara penulis mengajak kita untuk mencintai Indonesia, terutama bahasanya, itu sangat sampai pesannya ke pembaca.

Itulah tadi sekilas ulasan singkat novel Pada Senja yang Membawamu Pergi karya Boy Candra ini. Maaf mungkin review-nya masih abal-abal karena buatnya hanya sotoy dan iseng aja biar gak lupa sama buku yang udah dibaca. Buat teman-teman yang belum membaca novel ini dan pingin beli bukunya, bisa dicek di toko buku terdekat apakah masih ada atau engga, soalnya ini cetakan tahun 2016, jadi agak ragu juga apakah masih ada keberadaannya. Tapi kalau ebook-nya masih ada di google play book (kalau gak salah).

Terima kasih yang sudah membaca, doain aku biar bisa ngulas buku yang lain lagi (minta doa aja, kalau yang lain susah). Cheers!

“Kenapa lu kemana-mana sering sendiri?”

“Kenapa lu jarang main atau ngumpul sama temen?”

Begitulah pertanyaan yang sering mampir kepada hamba🙂. Mungkin buat yang gak terlalu memperhatikan, gak akan tau kalau aku memang sering pergi sendiri. Keliatannya ya biasa aja kalau memang ada perlu pergi ke luar sendiri, tapi mostly, aku pergi sendiri ke tempat-tempat random yang sebenarnya gak perlu-perlu banget buat aku datangi seperti salah satunya adalah perpustakaan kota. Banyak yang nanya, “Emang lu enak gitu ya kemana-mana sendiri? Gak awkward?”

Sebenarnya, perasaan-perasaan awkward atau canggung bukan hal yang gak pernah aku rasain. Awal kemana-mana sendiri, bahkan waktu SMA aku sering pulang sendiri naik angkutan kota, perasaan canggung itu ada, merasa diri sendiri adalah orang yang aneh karena seperti gak punya teman hingga harus pulang sekolah sendiri. Sampai akhirnya semua rutinitas itu jadi kebiasaan dan buat diri nyaman.

Iya, sendiri itu nyaman dan kadang.. menenangkan. Bukan berarti aku anti-sosial karena nyaman sendiri, bukan berarti aku juga gak butuh orang lain, gak butuh teman. Bukan itu. Aku hanya mengurangi porsi ketergantunganku sama teman. Namanya manusia, makhluk sosial, mana mungkin gak butuh orang lain. Tapi terkadang aku merasa bergantung sama yang “itu-itu saja” itu gak baik. Itu membuat kita gak berani ambil langkah sendiri, yang sebenernya kita pengen coba tapi gak jadi karena “dia” gak ngambil langkah yang sama, alias ikut temen aja.

Ngambil keputusan bareng temen juga bukan hal yang salah kalau emang kita mampu dan mau ambil langkah itu. Kalau terpaksa dengan dalih “gakpapa deh, yang penting ada temennya.” Itu yang harus dikurangin porsinya.

Melepas ketergantungan kita sama orang lain atau sama temen yang “itu-itu saja” juga membuat kita lebih terbuka dengan orang baru dan hal baru. Lebih berani ambil langkah sendiri, yang kalau gagal pun jadi lebih baik rasanya daripada gak nyoba sama sekali, apalagi gara-gara temen sendiri.

Dulu aku pun begitu kok, apa-apa sekedar ikut temen. Tapi makin ke sini sadar kalau temen yang kita ikutin juga punya ruangnya sendiri, punya prioritasnya masing-masing, yang makin lama membuat kerekatan hubungan pertemanan menjauh. Yet, it’s not problem for me, justru itu buat aku makin sadar kalau pertemanan itu gak ada yang abadi akrabnya. Bukan nyawa atau harta aja yang gak abadi, tapi juga sebuah keakraban pertemanan. Dari situ juga makin yakin kalau emang udah saatnya buat gak terlalu bergantung sama temen dan nyoba bikin ruang obrolan baru dengan orang lain. Toh, itu semua gak akan abadi, karena setiap orang makin lama prioritasnya pasti akan bergeser atau berpindah ke hal lain. Jadi jangan kaget dan takut buat kehilangan itu semua, udah gak akrab boleh, tapi jangan tinggalin silaturahmi (lho kok jadi ceramah).

Yasudah, segitu aja cuap-cuap yang gak pernah berhadiah kali ini, semoga hari kalian menyenangkan 🌻🌻🌻

Buku yang pengantar pertamanya ditulis oleh Noer Fauzi Rachman (Anggota Dewan Pendidikan Indonesian Society for Social Transformation) dan dibuka dengan cuplikan sajak Seonggok Jagung karya WS.Rendra (1996) yang menceritakan tentang pendidikan yang telah memisahkan kita dengan kehidupan. Cuplikan sajak yang sangat mewakili isi buku ini.

Di buku ini, kita akan diajak untuk menyelami kenyataan-kenyataan pendidikan di Indonesia yang ternyata menjauhkan kita dari kehidupan nyata. Semua yang terlalu palsu untuk ditampilkan dan pendidikan yang tidak benar-benar tulus, sedang sekolah yang hanya dijadikan komoditi belaka.

Di bagian pertama, kita akan menyusuri kenyataan-kenyataan pendidikan kita seperti yang disebutkan sebelumnya serta kritik-kritik halus untuk pendidikan di Indonesia saat ini. Beberapa kali penulis tidak mengkritik melalui tulisan, tapi juga gambar.

Di bagian kedua, barulah kita diperkenalkan dengan sekolah yang membentuk kurikulum sekolahnya secara mandiri di luar kurikulum nasional. Sekolah itu bernama SALAM (Sanggar Anak Alam) yang diinisiasikan oleh Ibu Wahya (Sri Wahyaningsih) dan Pak Toto (Toto Rahardjo). SALAM, adalah sebuah sekolah di Nitiprayan, Bantul, Yogyakarta yang sangat memerdekakan muridnya. Sekolah ini menyelenggarakan pendidikan dengan berbasis riset yang akan dilakukan oleh murid-muridnya. Pelajaran yang diselenggarakan pun diajarkan secara implisit melalui riset-riset yang dilakukan para murid di sana. Setiap murid bebas memilih topik yang akan menjadi bahan riset mereka untuk setahun pelajaran yang nantinya di akhir akan dipresentasikan oleh murid-murid di sana yang disaksikan oleh guru, para orang tua murid, serta murid-murid lainnya. Sebuah sekolah yang berusaha mendekatkan murid-muridnya pada kehidupan sosial mereka.

Lalu, di bagian kedua juga kita akan disuguhkan dengan contoh-contoh riset yang dilakukan oleh murid-murid di sana, yang ternyata topik risetnya pun diambil dari hal-hal terdekat murid dan berdasarkan hal yang mereka sukai, sehingga murid tidak merasa kalau mereka sebenarnya sedang melakukan riset.

Membaca ini, membuat kita berharap bahwa pendidikan kita suatu saat akan berubah menjadi lebih baik; memerdekakan muridnya dan mengedepankan kolaborasi bukan kompetisi. Dengan membaca ini pula, kita akan menyadari (apalagi yang udah lulus SMA), kalau pendidikan yang kita jalani selama ini ternyata telah menjauhkan kita dari kehidupan murid sebagai manusia dan sekolah yang dijadikan sebagai ladang bisnis oleh oknum-oknum tertentu.

Nah, itulah sedikit ulasan buku Sekolah Biasa Saja karya Toto Rahardjo. Aku berharap, sehabis membaca buku ini teman-teman akan lebih sadar bahwa pendidikan kita tidak baik-baik saja, mungkin tenang di permukaan, tapi tidak di dasarnya. Sangat merekomendasikan buku ini untuk teman-teman yang memang ingin mencari buku soal pendidikan yang mengulik kurikulum-kurikulum sekolah yang unik, tapi tetap ringan untuk dibaca.

Terima kasih 🌻🌻🌻